Примерное время на чтение статьи: 2 минуты

“Плод же духа: любовь, радость, мир,…” (Галатам 5:22).

Когда мы говорим о мире, как об одном из свойств плода Духа Святого,мы отнюдь не подразумеваем при этом умиротворенную тишину у морского побережья или горного озера. Мы не говорим при этом о непродолжительном развлечении, которое на некоторое время отвлекает нас от насущных проблем. Мы не имеем в виду также мир, который пытаются найти в кабинетах психологов или в наркотиках и успокоительных препаратах. Мы говорим о мире, который развивается внутри вас, если Дух Святой пребывает в вас. Его вы можете испытывать и у себя дома на кухне, и в больничной палате, и в своем рабочем кабинете или даже среди грохота сверхмощных машин на заводе! Мир Духа Святого наполняет нас и то, что окружает нас, не может оказывать на нас влияния.

Мир Духа Святого относится к состоянию успокоения и умиротворения; это говорит о единстве и гармонии, а также о безопасности и доверии. Бог является нашим покровом, нашим убежищем, защищая нас от яростных атак сатаны и его воинства, и мы можем найти совершенный мир и покой в Нем. Именно об этом повествует девяностый Псалом. Все это возможно через Духа Святого. Мир, являющийся плодом Духа Святого, пребывает в преизобилии! Он проистекает из неисчерпаемого источника Духа Святого, если вы полностью подчинили всего себя Его ведению.

Стэнли Хортон отмечает: “Действительный мир происходит только от Духа Святого. Он включает в себя не только спокойный, умиротворенный дух, но и нечто большее-осознание того, что мы поддерживаем правильные взаимоотношения с Богом, чувство духовного благополучия. Он также включает в себя уверенность, что мы можем доверять Богу в восполнении всякой нашей нужды (Филиппийцам 4:19). Вместе с любовью и радостью он является существенной помощью Духу Святому в развитии всего плода”.

Царство Божие-это царство мира. Оно не воздвигнуто принудительно, с использованием силы; оно принимается верой и любовью. В Гефсиманском саду, когда Петр воспользовался мечом для защиты Иисуса, то Господь запретил ему это, сказав: “Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут” (Матфея 26:52).

Однажды кто-то спросил Иисуса, когда же Он воздвигнет Свое Царство, и на это Господь ответил, что “Царство Божие внутрь вас есть” (Луки 17:21). Эта же мысль в дальнейшем развивается апостолом Павлом в Послании к Римлянам 14:17: “Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе”.

И согласно Стэнли Хортону, Павел говорит здесь о тех вещах, которые свидетельствуют, что мы находимся под властью Божией или Его Царства-это то, что определяет, что Бог действительно является Господином нашей жизни, а не пища или питие. Это праведность, мир и радость во Святом Духе.

В своей перспективе и своем полном проявлении Царство Божие будет заключаться в Божьем управлении над всей землей, когда Его враги будут окончательно сокрушены. Поскольку в мире уже не будет пагубного влияния сатаны и его сил, -это будет Царство мира (смотрите Даниила 2:44; 7:14; 1-е Коринфянам 15:24-25; Захария 9:10).

Апостол Павел написал пятую главу своего послания к Галатам, потому что христиане  в Галатах постоянно конфликтовали между собой в отношении некоторых вопросов. Они являли в своей жизни в большей степени дела плоти, чем плоды Духа Святого. Поэтому среди них проявлялись разногласие, ненависть, ревность, ярость, эгоизм, распри и тому подобное. Вне всякого сомнения среди них отмечался недостаток любви и мира, который приводит к единству, гармонии, спокойствию и, прежде всего, к умиротворенному духу.