Примерное время на чтение статьи: 2 минуты

Зачастую в Библии кротость выступает вместе с другими свойствами характера или противопоставляется неправильным действиям. Приведенные ниже места из Священного Писания дают нам весьма важное руководство в проявлении плода кротости в нашей жизни. Давайте порассуждаем над некоторыми из них.

Кротость против греха.

“Смиренных (кротких) возвышает Господь, а нечестных унижает до земли” Псалом 146:6. Древнееврейское слово кротость здесь переведена как “смирение”. Вывод, который мы можем сделать из этого-кроткий или смиренный дух обладает сдерживающим воздействием против греха. Кротость, будучи плодом Святого Духа, послужит своеобразным предохранением от греха в нашей жизни.

Кротость и снисхождение.

Во втором Послании к Коринфянам 10:1 апостол Павел убеждает коринфян “кротостью и снисхождением Христовым”. Снисхождение, о котором здесь упоминается, относится к умению претерпевать обиду с терпением, не злопамятствуя. Кротость говорит о мягкости в характере или манерах. Это прямая противоположность грубости, насилию, резкости. Павел не хотел в резкой форме обращаться к тем, кто жил по законам мира сего, но он всегда готов был с дерзновением защитить Евангелие. Он обратился к поступающим неправедно, как любящий брат, дающий любую возможность исправить положение вещей в духе покорности и послушания.

Кротость и смиренномудрие.

Без смиренномудрия кротость невозможна. В Послании к Евреям 4:2 мы читаем: “Со всяким смиренномудрием и кротостью, снисходя друг ко другу любовью”. Смиренномудрие совершенно противоположно гордости или хвастовству. Это почтительное и смиренное отношение к другим.

Кротость и мудрость.

“Мудр ли и разумен кто из вас? Докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью” Иакова 3:13. Праот, переводимый в Галатах 5:23 как “кротость”, в этом месте переводится как “смирение”. Мудрый человек кроток и смирен. Снова здесь говорится о духе покорности или желании научится, что является свидетельством проявления плода кротости.

Кротость и уравновешенность, спокойствие.

В первом Послании Петра 3:1-6 апостол призывает жен быть покорными своим мужьям, чтобы те, которые из них неверующие, были приобретаемы чистотой и богобоязненностью своих жен. Далее Петр продолжает, что женская красота не должна зависеть от внешних украшений, но это “сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом”. Слово праот включает в себя также понятие умиротворения и успокоения, что приносит целительный бальзам. В то время, как это место из Священного Писания в общем то относится к женам, основная мысль подразумевается и применима для всех нас,-кроткий, молчаливый дух в намного большей степени привлечет неверующего к Иисусу Христу, чем любой аргумент и проявление внешней религиозности.

Кротость и спасение.

“Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением” Псалом 149:4. В этом месте Ветхого Завета слово смиренный происходит от греческого слова, которое в Новом Завете переводится, как “кротость”. Мы видим эту взаимосвязь: “Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души” Иакова 1:21. В обоих случаях использовано греческое слово праот. Это значит, что кротость, порождаемая Духом Святым, приводит нас к подчинению Господу, подготавливая почву для насаждения Слова Божьего в нас, чтобы мы принесли обильный плод. В 13 главе Евангелия от Матфея говорится о такой почве, в которой зерно не могло произрасти, потому что она была жесткая и сухая. Подобным образом и сердце человеческое может быть неприспособленным для принятия Слова Божьего, потому что оно противится Богу. Смиренное же сердце-это сердце, смягченное кротостью, могущее воспринять Слово, несущее ему спасение.

Кротость и водительство.

“Направляет кротких к правде и научает кротких путям Своим.” Псалом 24:9. Господне водительство проявляется двояким образом: путь пред людьми и путь, ведущий в небеса. В этом стихе Бог обещает Свои благословения в обоих случаях: к правде (перед людьми) и путям Своим (перед Собой).