Примерное время на чтение статьи: 3 минуты

Размышления брата о служении Богу в нескольких главах.

Глава первая.

Помогаете ли вы в христианском служении или посвятили этому все время, я бы хотел сесть с вами и спокойно поговорить о вашем служении. Конечно, я не могу этого сделать, поэтому хочу поделиться с вами своими размышлениями. Возможно, вы только начали служение или ветеран со шрамами от ранений, полученных в битвах. В любом случае я надеюсь, что мои рассуждения поддержат вас, когда вы будете совершать самый великий труд в этом мире-служить Господу Иисусу Христу.

Служение Господу-это прекрасно, если мы понимаем, что это за служение и как Бог совершает его через нас. Служение Иисусу Христу может быть возвышенным и впечатляющим, как дельтапланеризм, или обременительным, словно вы вкатываете на гору камень, как делал это Сизиф в греческой мифологии. Неважно, насколько тяжела работа или сколько раз мы уже хотели все оставить; мы можем продвигаться вперед и расти, если занимаемся служением так, как Господь говорит нам в Своем слове.

Когда я начал совершать служение в 1950 году, у меня не было ясного понимания того, что такое христианский труд. Не зная точно, что делать или как оценить то, что я делал, я нередко путался и бывал разочарован. Римская пословица говорит: “Ни один ветер не будет попутным, если кормчий не знает, в какой порт направляется”. Несомненно, я был сомневающимся кормчим! Так как я получил отличную подготовку, у меня не было недостатка в методах или идеях, но мне не были ясны принципы. Я находился в жизненном океане с картой автомобильных дорог вместо компаса и не знал точно, как справиться с рулем корабля.

Теперь, после многих лет и пролитых слез, я думаю, что в какой-то мере понимаю некоторые принципы служения; и я хотел бы поделиться ими с вами. Как поется в известном гимне: “Методов много, принципов немного; методы всегда меняются, принципы-никогда”.

Конечно же, нам нужны методы служения Богу, но мы должны помнить, что методы работают благодаря принципам, которые стоят за ними. Принимать новый метод только потому, что он сработал у кого-то, не понимая при этом принципов, которые стоят за ним, все равно что оставить компас и руль и начать беспомощно дрейфовать в бурном море служения.

Если вы лихорадочно ищете гарантированный быстро работающий метод, эти размышления не для вас, потому что служение строится на основных принципах, а не на умных методах. Бог не хочет от нас “служения подражания”. Он ожидает “служения воплощения”, о чем Павел написал филиппийцам: “…потому что Бог производит в нас и хотение и действие по Своему благоволению”(2,13).

Давайте начнем с определения служения, которое я использую несколько лет. Все определения имеют свои недостатки, и это также нельзя считать совершенным. Но оно, по крайней мере, будет удерживать нас на нужном пути, когда мы вместе будем размышлять.

      Служение совершается тогда, когда Божественные источники, изливаясь через исполненные любви каналы, удовлетворяют нужды людей к славе Божьей.

Вид служения, который характеризует это определение, лучше всего проиллюстрирован событием, описанным в главе 3 Деяний Апостолов: 

       “ Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый. И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм. Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни. Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказал: взгляни на нас. И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею,то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,и, вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля Бога. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога (ст.1-9).

Здесь изложено четыре основных элемента служения. Петр и Иоанн увидели нуждающегося человека: физически он был хромой, а духовно-мертвый. Провозглашая сострадание Христово, они поделились с ним Божьей силой; он был полностью исцелен и, вероятно, обратился ко Христу. Через это прославился Бог и представилась возможность проповедовать Евангелие, в результате чего еще две тысячи человек поверили в Христа (Д. Ап. 2:41;4:4).

Итак, если вы и я собираемся служить Иисусу Христу так, как хочет Бог и как служили апостолы, мы должны:

1. Знать Божественные источники.
2. С состраданием смотреть на нужду человека.
3. Стать каналом Божьих обильных источников.
4. При этом вся слава должна принадлежать только Богу.

 Когда прославляется Бог, Его Дух может совершать работу, открывая Христа тем, кому нужно Его познать. Возвестив Благую весть одному человеку, Петр смог благовествовать массам.

Прежде чем вы перейдете к следующей главе рассуждений, подумайте над этим определением служения и проверьте свое сердце. Знаете ли вы Бога лично? Знакомы ли вам те чудесные источники, которые доступны через Иисуса Христа? Думаете ли вы о нуждах других, видите ли их и хотите ли помочь? Сострадаете ли вы тем, кто находится в нужде? Хотите ли быть каналом для Божьей славы?

Я предлагаю вам запомнить это определение:

        Служение совершается тогда, когда Божественные источники, изливаясь через исполненные любви каналы,удовлетворяют нужды людей к славе Божьей.